TRATADO INTERNACIONAL DE DERECHO

--Del METARQUISMO material, formal e institucional y LA UNICA REPUBLICA INTERNACIONAL--


Artículo I  --  De la LEGITIMIDAD de la ley.

    Se entiende como legitimidad normal aquella que ejerce el correcto proceder de los órganos estatales con respecto a todos los procedimientos establecidos en el ordenamiento jurídico. Es entendida como legitimidad material aquella que consensualmente es creada por el pueblo. Los requisitos que ha de cumplir una norma jurídica para ser considerada legítima incluyen: validez, justicia y eficacia. Una norma se comprende como legítima cuando es obedecida sin que medie el recurso al monopolio de la ley y es considerada ilegítima en caso contrario.


Artículo II  --  De la VALIDEZ de la ley.

    Se considera válido cualquier argumento cuya premisa implica la conclusión y se considera de invalidez o inválida cualquier ley cuya premisa no se cumple.


Artículo III  --  De la JUSTICIA de la ley.

    Se considera justa cualquier norma que la población considera unánime o mayoritariamente que se atiene a los objetivos colectivos de esa misma sociedad, e injusta si ocurre lo contrario, con independencia de si se le considera válida o no.


Artículo IV  --  De la EFICACIA de la ley.

    Se considera eficaz cualquier norma si la población la cumple, con independencia de si se la percibe como justa o válida, e ineficaz si es ampliamente desobedecida.


Artículo V  --  Del DERECHO NATURAL.

    Se considera derecho natural a la existencia de reglas universales o derechos inalienables del ser vivo e innatos desde su misma existencia, incluidas aquellas libertades, facultades, instituciones o reivindicaciones relativas a bienes primarios o básicos que incluyen a todo ser vivo, por el simple hecho de su condición vital, para la garantía de una vida digna, sin distinción alguna de especie, etnia, raza, género, idioma, religión, origen, orientación, opinión, origen cultural, económico, nacional o social, posición, nacimiento o de cualquier otra índole u otra condición.


Artículo VI  --  Del ANARQUISMO.

    Se define como ANARQUISMO la filosofía política y social que llama a la disolución y abolición del estado, entendido como gobierno y, por extensión, de toda autoridad, jerarquía o control social que se imponga al individuo, por ser consideradas indeseables, innecesarias y nocivas.


Artículo VII  --  Del ANARQUISMO INSTITUCIONAL.

    Se define como ANARQUISMO INSTITUCIONAL la filosofía anarquista de carácter legítimo, válido, justo y eficaz, entendido como toda acción legal que medie la aplicación del anarquismo como filosofía política.


Artículo VIII  --  De LA REPÚBLICA ANARQUISTA INSTITUCIONAL y la ilegitimidad estatal.

    El anarquismo institucional declara a el estado y las instituciones gubernamentales de índole impuesta como instituciones, tanto ilegítimas, como inválidas, injustas e ineficaces dadas sus consecuencias directas como organizaciones sociales, económicas, políticas soberanas y coercitivas, formadas por un conjunto de instituciones no voluntarias, que tienen el poder de regular la vida nacional en un territorio determinado pero cuya premisa no atiende a los objetivos colectivos, se manifiesta como ampliamente desobedecida y no sostiene validez de argumentación.

    Dada la ilegitimidad, invalidez, injusticia e ineficacia de las instituciones estatales y gubernamentales, es creada voluntariamente y sin imposición una ÚNICA REPÚBLICA ANARQUISTA INSTITUCIONAL de carácter natural, humano, mundial y universal, haciendo hincapié en la soberanía del derecho natural, los derechos humanos y dando soporte a el derecho constitucional estatal, con carácter de nulidad para aquellas leyes impuestas que no se presenten como legítimas, válidas, justas y/o eficaces. El anarquismo institucional sostiene que las normas de comportamiento, la toma de decisiones y las acciones individuales y/o colectivas sean creadas y hechas cumplir consensuadas entre las partes, a través de contratos libres y pactos voluntarios.


Artículo IX  --  De EL METARQUISMO, su definición y aplicación legítima.

    Se define como METARQUISMO la doctrina metapolítica que trasciende las luchas territoriales y conflictos estatales, considerándoles contraproducentes en extremo y sobremanera, poco saludables a corto, mediano y largo plazo, sea en función de sus consecuencias como en función de sus causas, así como un despilfarro de recursos energéticos, humanos, económicos y naturales, tanto bióticos como abióticos, renovables y no renovables, proponiendo su término y disolución inmediata.


Artículo X  --  De LA ÚNICA REPÚBLICA INTERNACIONAL.

    Dada la legitimidad, validez, justicia y eficacia de la república anarquista institucional, y partiendo de la definición y aplicación del metarquismo como medida cautelar que media su implementación, se crea voluntariamente y sin imposición alguna una ÚNICA REPÚBLICA INTERNACIONAL, libre de líneas fronterizas y lineamientos políticos que marquen división territorial entre sus habitantes, mediando la paz entre sus costumbres y culturas, manifestando unidad y unificación entre las naciones bajo una única ley internacional de derecho constitucional establecido, con acepción de legitimidad, validez, justicia y eficacia para aquellos tratados de ley y acuerdos comunes que lo manifiesten naturalmente, y con carácter de nulidad para aquellos que manifesten lo contrario, según lo dispuesto en los anteriores y posteriores artículos del TRATADO INTERNACIONAL DE DERECHO.


Artículo XI  --  De EL TRATADO INTERNACIONAL DE DERECHO.

    Habiendo sido manifiesta la creación de la única república internacional, se define como TRATADO INTERNACIONAL un acuerdo escrito entre determinados sujetos de derecho internacional que se encuentra regido por este, que puede constar de uno o varios instrumentos jurídicos conexos, siendo indiferente su denominación; definiendo a continuación el presente documento como EL TRATADO INTERNACIONAL DE DERECHO por propia denominación, haciendo referencia a el común acuerdo de paz internacional y la unificación territorial y disolución fronteriza expuesta en su definición ius cogens.





URI -- 20160308